各位先进大家好！我是第一次到云贵地区来，茶道哲学论坛也是首届。我个人因为远从台湾来，所以允许我做一些简单的背景介绍。为什么会来这边谈这个话题？一方面，我家族几代人是茶业世家，一个小镇的产量达到全台湾的1/9的茶叶，我们关西罗家的茶叶是非常有名的，台湾红茶公司就是关西罗家宗亲的产业。我祖父和两位叔父都是台湾茶业的功臣。金门炮战以后，台湾茶园荒废，我的两位叔父是台湾60年代台湾茶叶振兴重要的幕后推手。从60年代到80年代，台湾茶叶畅销全世界八十多个港口，那个年代是台湾茶叶的黄金年代。90年代开始因为多方面的因素导致了没落。到我这一代，新竹县的茶叶已经非常没落了。

我过去的工作背景是中国时报的特派员，在工作的过程中，写茶叶的文章超过500篇，所以对茶产业、茶文化都比较熟悉，对哲学就不是那么熟悉了。另一个部分，我自己的学位是书法创作，刚刚提到茶道哲学和孔学有什么关系，这一次李萍教授让我来谈书法和茶叶的关系，我过去听到很多说法，说茶、书法可以融合，但是我没有听到真正怎么去谈这个话题。我就抛砖引玉给我自己做一个挑战，这段时间稍微用功一下，我就想办法写出一篇文章做报告。希望大家多多指教。

另外我是代表台湾海峡两岸朱子文化交流促进会，我是常务理事，这几年大陆儒家思想非常振兴。我个人为什么会参与到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会？我要说明一下。促进会的创办人朱茂南理事长，他是朱熹的27代子孙，10年前他回到故乡，遇到了台湾清华大学另外一位著名的教授，杨儒宾教授，两位教授偶然在机场遇到，聊起朱熹文化的事情，两人就发愿，要走朱子文化之路，就说要共同走十年，今年就第十年了。前八届都是朱理事长负责的，去年第九届，福建省政府非常重视这个事，全程由福建省政府主办。大约2013年的时候，新竹县，因为朱茂南理事长也是新竹县人，他跟新竹县县长非常要好，新竹县跟舟山的文化交流，也谈到茶文化交流，县长指定要我协助。朱茂南理事长也顺便让我协助书法文化，所以茶文化和书法文化我都是在协助这个促进会跟大陆这边的交流活动，所以有这个渊源。在这个渊源过程当中，去年上海财大举办的首届儒商论坛的时候，朱茂南理事长指明要我去做报告谈谈儒商和书法的关系，那时候也是一个挑战。就在那一次会上认识了李萍教授，她让我做书法和茶这部分的又一次挑战。我的报告可能粗浅，但是作为抛砖引玉，谢谢大家！希望大家多多指教。

 书法上有“书如其人”的概念，茶也有茶如其人的概念。“书如其人”譬如说颜真卿历史上形容他的书法风格是“正人君子，立于庙堂之上”，行书来讲王羲之的兰亭序是心情愉快写的书法稿，颜真卿的祭侄文稿又是非常悲痛的心情写出的作品，苏东坡的寒食帖是心灰意冷写出的，又是不同的风格，是当下他们心情反应的作品。心情各不同，写出的东西都不同。其实每一个书法家心情不一样，风格也不一样。书如其人，茶如其人也有相通的地方。